Make your own free website on Tripod.com
philosophers
Descartes
Home
sobre mi
Favorite Links
Contact Me
ensayo
George Berkeley
David Hume
Baruch Spinoza
Gottfried Wihelm Leibniz
Christian von Wolf
Immanuel Kant
John Dewey
Etienne Bonnot Codillac
descartes
locke
Bacon

Descartes

 

Datos Biográficos

Nació el 31 de Marzo de 1596 en La Haya (francia) , situada a orillas del río Creuse, en una familia de funcionarios de la baja nobleza. Su padre era consejero del parlamento de Bretaña. Su madre murió un mes después de su nacimiento, heredó tos seca y una fisionomía pálida, mantuvo hasta los veinte años, junto a una fortuna que le permitió vivir con independencia económica. Como niño era delicado, se daba por supuesto que no viviría mucho tiempo. Sin embargo él dedicó su forzosa inactividad a satisfacer una temprana pasión por el estudio.

 

Aportes generales

Descartes fue el punto de arranque de toda filosofía moderna

Quiso alcanzar un saber absolutamente cierto, despojado de todas las incertidumbres de la filosofía precedente, para ello emprendió el camino de la duda

La obra cartesiana , pese a la temprana muerte de su autor , abarca una extensión considerable, si incluimos en ella la abundante correspondencia mantenida a lo largo de su vida y las obras no publicadas por él.

Obras:

1637            discurso del metodo, dióptrica, meteoros, geometría

1641            meditaciones metafisicas

1642    segunda edición en Ámsterdam, en las que se incluyen las séptimas  objeciones y la carta al P. Dinet

1643    epistola Renati descartes ad celeberrimum virum D. Gisbertum Voetium, tambien editada por Louis Elzevier, en la que descartes responde a un erscritodenigratorio editado por Voetium

1644             principios de la filosofia, a cargo de Louis Elzevier en Amsterdam

            Edición en latin del discurso del método

1647    la primera edición en frances de las meditaciones

            los principios de la filosofia primera edición en frances en paris

1649    tratado de las pasiones

Aportes para la comunicación

 

Las sustancias

La sustancia es entendida por descartes como”una cosa que existe de tal modo que sólo necesita de sí misma para existir” En rigor esa concepción de sustancia solamente es aplicable a Dios, pero Descartes la extiende también a los entes finitos, por analogía, aunque ellos necesitan para subsistir la asistencia de Dios.

 

Existen tres sustancias: la sustancia infinita y necesaria(res cogitans infinita)

La sustancia pensante(res cogitans) y la sustancia extensa(res extensa) De estas treslas 2 últimas son las sustancias contingentessiendo ambas independientes entre sí.

El atributo de la sustancia pensante es el pensamiento, mientras que el atributo del cuerpo es la extensión La comunicación entre ambos se da a través de “los espiritus vitales”los cuales transmiten a la glándula pineal, donde se aloja el alma, los mensajes extraidos del cuerpode la misma forma que tambien ellos transmiten los mandatos del alma a los diferentes organos corporales. El cuerpo no es más que una máquina acoplada al espíritu.

 

El mundo material o res extensa se reduce a mera extensión, que crece, se mueve y se tranforma siguiendo procesos mecánicos.

Cuerpo:

Por cuerpo entiende descartes todo lo que puede ser circunscrito por algún lugar y llenar un espacio, de tal suerte que cualquier otro cuerpo sea excluido de alli; todo lo que puede ser sentido por alguno de los 5 órganos sensoriales, lo que puede ser movido por diversas maneras, no por si mismo, sino por algo extraño que lo toque. Se trata del mecanismo geométrico que excluye toda cualidad que no sea la extensión y el movimiento

 

Es necesario señalar que la ética de descartes se acoge a lo que se ha denominado ética provisional: debemos actuar –dado que muchas veces nos vemos obligados a actuar en medio de la duda-como si los postulados fuesen absolutamente validos; lo cual no es defender la indiferencia o lka comodidad, puesto que el hombre ha de procurar clarificar todos los aspectos concomitantes a todo acto humano

Conclusión

La comodidad económica y la constante delicadeza de su salud quitaron todo distractor para la facilidad de sus estudios, descartes tiene todo el tiempo para dedicarse a éstos. Parte su conocimiento sobre la duda replanteando los conceptos más relevantes, dados por sentado en la filosofía precedente y creo fue éste su más grande acierto, ya que no se puede empezar a hablar sobre una doctrina que no tiene bien sentadas las bases y al empezar por definir los conceptos básicos los delimita y aclara para luego poder “jugar” con éstos